Starší rozhovor s panem Z.K.Slabým přineslo letošní dubnové číslo kulturního magazínu UNI.
Když je připomínáno členství Slabého ve Foglarově Dvojce... Nemělo by se zapomínat na to, že po únoru 1948 mladý novinář Z,K, Slabý značně opovržlivým způsobem útočil v tisku na svého bývalého skautského vedoucího... V tomto ho nemůže omluvit ano jeho mládí, ani - snad - naivita a víra v lepší příští... Stačí si nalistovat citace v publikaci Zdeňka Pírka "Čtenářské kluby Jaroslava Foglara". To, že později, v 60. letech, pomáhal k Foglarovu návratu do literatury v diskusi na stránkách Zlatého máje, je chválihodné, ale pokud se řekne "á", mělo by se říci i "bé". Snad výčitky svědomí za to, co on a ostatní svazáci a mladí komunisté způsobili. Vědomě zničili člověku, kterého navíc dobře znali, život na dlouhá léta. Nemluvě o tom, že popřeli některá ustanovení skautského slibu a zákona...

Ahoj Pete, ano, je to přesně tak, jak píšeš, Zdeněk Pírek vše popsal ve zmíněné knize. Díky za doplnění a upřesnění.

Dne 29. února 1978 byl Siki, někdejší člen pražské Dvojky - zanesen do registračních svazků StB jako agent Racek. Je zajímavé kolik StBáků se motalo kolem Jestřába.

Pravdivost příspěvku Michala Beránka zpochybňuje skutečnost, že rok 1978 nebyl přestupný. Tudíž neexistovalo datum 29.února 1978.

Údaje jsem převzal z Archivu bezpečnostních složek Ústavu pro studium totalitních režimů , kde Siki figuruje jako zavedený agent Racek dne 24.02.1978. Můj údaj 29. 2. je nesprávný – překlep – správně jde o den 24.2.. Stejně je Siki označen v Cibulkových seznamech kde figuruje dokonce dvakrát – jednou jako agent Racek a jednou jako tajný spolupracovník Racek. Nehodlám kritizovat proč Siki je v obou seznamech uveden, proč také, spousta lidí je také ve stejné situaci a bylo by dobré vědět proč se tak stalo. To se bohužel Sikiho zeptat dnes už nemůžeme – a rád bych to udělal. Mám obsažný seznam bývalých členů Dvojky kteří jsou v těchto dvou seznamech také uvedeni. Na přímou otázku to někteří dokázali celkem věrohodně vysvětlit, jiní to přešli mlčením. To mi nevadí – nechci pitvat jejich duše – a když se v lednu sejdeme bez problému jim potřesu pravicí. Uvědomme si – Kdož ví? Ale je faktem, že se kolem Jestřába agenti StB jen rojili.

Zdravím,

bylo by možné onen seznam zveřejnit? Kdo se omluvil, kdo mlčí?

Díky.

A proč bych měl nějakému anonymovi předložit tento seznam, který jsem dal kdysi dohromady.? K čemu ho potřebuje? Vše je černé a bílé – když odhlédneme od toho, že existuje ještě šedivá a jeji další odstíny. Atˇ se anonymní PetrV „odhali“, ať transparentně komunikuje, jako já, a pak jsem ochoten s ním dále komunikovat- HOWGH.

Souhlasím. Ty lidi jsem neznal předtím, nebudu je znát ani potom.
Co se odhalování týče, s tím bych byl opatrný, zvláště poté, co se mě v několika mailech místostarosta Junáka Petr Vaněk snažil pobavit tvrzením, že skauting bytostně není postaven na naturismu a nikdy nebyl xDDDD.

My si dokonce psali, i mailově, takže je smutné, že si nevzpomínáte. A škoda taky, že jste nepřišel na výstavu Marka Čermáka, občas jsem tam průvodce. Foglara sypu řadu let do naší původně astronomické redakce, dostal jsem ho mezi lidi s úplně jinými zájmy, nu a popřít mě a označit za anonyma je úsměvné.

Správně – ať už někdo zná více jmen nebo ne, velkým přínosem pro společnost Foglaristů a příznivců Jestřába to nebude. Ti co kdysi „spolupracovali“ už pomalu vymírají, takže tu přímou otázku jim položit nemůžeme. Ne každý se to také odváží – někomu je to trapné, jiný třeba sám má nějakého umrlce ve skříni.

Jsem přesvědčen, že skauting na naturismu – nudismu nikdy nebazíroval. At´ člověk hledá v historii českého skautingu o nějakém nudismu není nikde vůbec řeč. Nějaké informace, resp. prameny by mne velice zajímaly – prosím uvést.

Že jsme si psali to nevím, možná dávno – a také jsem to ve svém, poměrně dost zvýšeném věku možná zapomněl – třeba nešlo o žádnou světobornou věc. O co šlo?

Na výstavu Marka jsem nepřišel – nemám to zrovna u nosu (jen asi 800 km) – a také ta situace ohledně corona – viru to nedovolovala. Málem jsem “zkejsnul” na severu Canady, kde jsem byl navštívit naší dceru, vrátil jsem se do Evropy na poslední chvíli a pak spadla klec – a všechny hranice byly uzavřeny. Spousta lidí bylo odsouzeno k tomu, aby proseděli svůj čas před barákem, ti ve velkých městach, jako je Paříž nesměli dokonce týdny z domu.

Co máte společného s astronomií? V Canadě jsem severní zář neviděl.

Bohužel PetrV zůstává nadále pro mne anonymem – ale já uvádím vždy svou majlovou adresu, tu můžete použít a pak si to soukromě vysvětlíme.

OK, já vás určitě obtěžovat mailově nechci, a pokud ten seznam není veřejná informace, pak pro mě nemá smyslu.
Prosil bych důsledně oddělovat nudismus od naturismu a zkusit zjistit si o tom něco blíže. Na filozofii naturismu je skauting postavený zcela zásadně, možná více než na křesťanství.

Zdravím do Kanady 😏☺️

Pane Valach,
údaje v archivu bezpečnostních složek a v Cibulkově seznamu StBáků jsou veřejné a každý má možnost si vytvořit jakýkoliv seznam – třeba bývalých spolužáku z vysoké, bývalých spolupracovníků v nějakém podniku anebo osob z širokého příbuzenstva. Takže stačí mít seznam, jména, datum narození a někdy se člověk podiví.

Naturismus je podle wikipedie nudismus a ten se v Českém skautu nikdy nepěstoval. Další debatu deklinuji do sféry soukromé, nemá cenu tady „oblažovat“ našimi rozdílnými názory zdejší čtenáře.

Díky za mail, již jsem odpověděl. Skutečně se nejedná o totéž, i když je to tak občas chápáno. Je to ale velká chyba. Jedno je podmnožinou druhého (zhruba řečeno).

Naturismus zahrnuje více než jen nudismus, to je pravda. Ovšem nudismus je nedílnou součástí naturismu, bez něj není naturismus naturismem. Aby bylo tvrzení, že skauting je založen na naturismu pravdivé, muselo by platit, že skauting je založen i na nudismu.

Mám pocit, že se tohle opravdu nevztahuje k tématu článku.
Nicméně trvám na tom, že naturismus hlásá "návrat k přírodě", a je celkem lhostejné, zda se realizuje staženými trenýrkami. Podle mě je to sice prvek, který si drtivá většina lidí s tím spojí, ale pro mě je to nepodstatné. Podstatnější je způsob myšlení a života a světonázor. A tady není pochyb, z jakých zdrojů skauting čerpal.

Ještě jinak. Naturismus vznikl na základě učení J. J. Rousseaua. Na týchž základech, z nichž vznikl skauting. Můžeme tedy minimálně tvrdit, že skauting má s naturismem společný základ.

Ovšem neskutečně mě baví ta usilovná snaha hlavně junáckých pohlavárů zapřít jakékoliv koincidence a souvislosti mezi skautem a naturismem :D. Tedy mám smíšené pocity. Může mě to pobavit, na stranu druhou je to šílený doklad zpitomělé doby. Už je problém děcko pohladit, aby se náhodou neřeklo. A samozřejmě naturismus byl odklizen jako první. Stačí se podívat na táborová videa a fotky skautských oddílů, kdysi pionýrských. Za dob pionýrských na nich najdete i velmi spoře (či vůbec) oděná děcka (hochy od bobří řeky nevyjímaje), třeba při koupání, dnes to samozřejmě není možné a junáčtí bafuňáři každého, kdo se o to pokusí, vyslýchají a suspendují (výživná diskuse zde: https://diskuse.doktorka.cz/je-to-pedofil). Zájemcům mohu poslat sken článku skautské vůdkyně jednoho pražského oddílu Děti + naturismus = věc přirozená, zachycující naturismus v jejich skautském oddíle. Za naturistickou a nezávadnou činnost byl oddíl vyloučen z Junáka. (Tedy dle slov jistého nezaujatého skautského zpravodaje. S autorkou jsem telefonicky mluvil a ta to nepotvrdila. Že však problémy byly, je zřejmé.)

Nebylo by lepší se na to vykašlat a prostě nezavírat oči před skutečnostmi? Protože by mohly být řeči???
Směšné, trapné.

Když jste jako první naturismus nadhodil, tak nějak nevadilo, že se to článku netýká.
Trvat můžete na čem chcete, nic to nezmění na tom, že naturismus je na nepoužívání svršků založen, což se dá doložit výklady a definicemi slova.

Dokladem zpitomělé doby je zvláště blábolení některých o tom, o čem nemají ani šajnu a navrch trvání si na nesmyslech, které základají na domněnkách, nikoliv na faktech, která se dají dohledat. V tomto případě jak ve slovnících českého jazyka, tak ve slovnících cizích slov.

Milý anonyme, bylo by fajn přestat učit orla lítat 😂
Vy se stydíte za své jméno? 😏

Uvádím aktuální informaci do této rubriky, která doplňuje informaci z 18. 5. 2020 na Bohouškovi. Kniha Stoletý hoch od Bobří řeky je ke koupi včetně zaslání nejen v JUNSHOP Praha 7 a obchůdek SPJF, ale od 25. 5. 2020 se slevou ke koupi za 250 Kč u obětavého Luboše Trkovského (restaurace Balarama, Orlická 9, Praha 3 - v ulici, kde sídlí Všeobecná zdravotní pojišťovna). Pokud se uskuteční letošní červnové setkání foglarovců ve Sluneční zátoce, bude i tam k dostání za stejnou cenu. Pokud to bude jen trochu možné, do Sluineční zátoky zavítá i autor knihy Jiří Zachariáš - Pedro a můžete si dát knihu podepsat.

Díky za zprávu. Mám dotaz, proč vlastně tu knihu odmítl vydat Albatros, jak bylo údajně původně záměrem?

Mám dotaz, ta odpověď je tak tajná? Nebo o co jde?
A když už jsme u toho - proč Albatros tají prodeje foglarovek? Není to ze stejného důvodu, proč se opožďuje jejich vydávání a proč zde nevyšel Stoletý hoch? Protože prostě o to NENÍ ZÁJEM?

A nakonec dotaz na Romana Šantoru, proč neuvádíte počty prodejů a reálný zájem o foglarovky na pravou míru?

Stokrát a tisíckrát bych uvítal, pokud by foglarovky byly trendem, jako tomu bylo v dobách jejich slávy. Foglara považuju za nejvýznamnějšího světového dětského literáta a významem největšího českého spisovatele minimálně 20. století. Jeho dílo prezentované v současné edici od Albatrosu je ale poměrně nedůstojné, neodpovídající hodnotě a stylu daného tématu. To je podle mě důvod, proč se to těší tak minimálnímu zájmu. A jako další faktor vidím podivnou politiku SNJF, která likviduje jakoukoliv propagační profoglarovskou činnost. Z Foglara se stal sprostý byznys - není to již tolik věc zájmu. A to je důvod, proč jsou foglarovkami postižení hlavně staromilci a důchodci. Jako opačný příklad bych mohl uvést způsob, jak se s ochrannými známkami apod. jedná např. v linuxové a opensource komunitě. A jaký zájem pak je ze strany konzumentů. Protože to vnímají jako svou věc.

Není ničí povinnost zveřejňovat nebo sdělovat to, co je nad rámec zákona. Neznamená to hned, že je to tajemství. Taky je možné, že s určitými lidmi, jako je např. ten, kdo se táže, nechtějí mít někteří, včetně dotazovaných, nic společného. Ani se jim nedivím.

Nemusím o S. nic znát na to, abych z jeho litánie dokázal posoudit, že ten člověk má dost slušný issue, neléčený mindrák a poruchu osobnosti.
https://bit.ly/37vnXaW

Nicméně je celkem pravděpodobné, že nikoliv. Stačí totiž jedno jméno... Roman Šantora. Udělat průůůůůšvih jako on, profláknout se na mě, že jsem chtěl prostřednictvím Junáka vydělat miliony, zalezu do nějaké zemljanky, kde mě nikdo nespatří, a vylezu, až nebude pamětníka.
https://bit.ly/2UNdsua

Pokud jde o ten myšlenkový guláš "kde není odpověď, je tajemství, kde je tajemství, tak je neúspěch": I kdyby o knihy nebyl zájem, neznamená to, že někdo něco dělá špatně. Naopak to klidně může znamenat, že kdyby to dělal kdokoliv jiný jakkoliv jinak, byl by zájem ještě menší.

Ovšem podle žebříčků prodejnosti se knihám od Foglara daří, některým velmi, ale opravdu velmi dobře, některým jen slušně, ale daří. Toto hodnocení je sice velmi subjektivní, uznávám, ale pokud se většina knih z edic několik týdnů po sobě drží v desítce nejprodávanějších titulů pro děti a mládež a minimálně jedna kniha má dotisk, těžko mluvit o tom, že o knihy není zájem. Pardon, NENÍ ZÁJEM. Jedině snad, že by dotyčný měl o ZÁJMU odlišné představy. Nebo si informace neuměl zjistit.

Je úsměvné, jak na základě scestné úvahy - něco se nezveřejňuje, je to tedy tajné, nemá tudíž úspěch - přispěchal se svým pro něj typickým mudrováním, proč se knihy J. F. od Albatrosu "těší minimálnímu zájmu". A ještě úsměvnější je, jak se tu otíral o každého, kdo si tu dovolil cokoliv zkritizovat, včetně ilustrací, nedej bože anonymně, a teď tu kope hned do dvou subjektů naráz, protože to ty subjekty, dle něj, dělají blbě.

I když se komentář týká komentáře od dotyčného, je určen všem ostatním, hlavně těm, kterých se dotyčný táže. Jako přátelské varování ;-)

Obyčejně nemám ve zvyku si dopisovat s anonymy, tak jen dotaz: Pane anonyme, vy se stydíte za své jméno?
A možná je to tak i dobře :)

Nemám ve zvyku, obyčejně ani neobyčejně, zabředávat do diskuze s lidmi jistého typu, a už vůbec ne s takovými, kteří do diskuze nikoho ani nepotřebují, jak je zřejmé z komentáře ohledně údajného nezájmu o knihy z Albatrosu, ani jim odpovídat, ale tentokrát udělám výjimku.

1. Být anonymní ve smyslu neuvádět své jméno má každý všude tam, kde to je na internetu povoleno, tak toho využívám, jako jiní využívají možnosti své jméno uvádět. Ptát se na to, zda se ti, kteří jméno neuvádějíí, za jméno stydí, je stejně tak nechytré jako se ptát, zda se za jména nestydí ti, kteří jména uvádějí.

2. Nemám zájem na tom, aby s mým jménem bylo nakládáno podobně jako v https://bit.ly/3d1weEA kde někdo nazývá lidi ze SNJF výlupky, ale především nemám zájem na tom, aby lidi takového typu používali mé jméno kdekoliv v jakémkoliv kontextu, protože jen samotné užití mého jména takovými lidmi mi vadí.
A ještě víc by mi to vadilo s přihlédnutím k tomu, že jediné, čeho jsou tito lidé schopni, je někoho osočit, očernit, obvinit, aniž by padlo jediné slovo, které by tvrzení dokládalo. Pro jistotu dodám, speciálně pro takové lidi, že fabulace, okecávání a uvádění lží na doložení lží už uvedených nemá s důkazy nic společného.

3. Mám ženu, dvě děti, psa a morče, nemám zájem na tom, aby kdokoliv, zvlášť někdo, kdo je dle slovníku i myšlenkových pochodů osobností značně nevyzrálou, slušně řečeno, dotyčné našel a jakkoliv je obtěžoval nebo jim vytvářel na internetu fóra s historií stalkování, aby se pak svým počínáním zde či jinde ještě chlubil. Ne že by taková individua má manželka nebo mé malé děti nezvládly, ale psa nebo morče všanc dávat nebudu, jsou to přece jen němé tváře.

P V tu nedavno oznacil St.se bouri za mistrovske dilo...

Kniha Stolety hoch podle me do edice nepatri. Tam bymely mit misto rozsirujici knihy nebo foglarovske materialy zpracovane nekym jinym. Ted vychazi u Ostrova, muze za pet let v Alb.vyjit.

ANON, si nic nedelej z toho,ze ti vycita nenapsani jmena. Hlavne ze ti nikdo nemuze vycitat chovani.Na to jsou tu jini machri.

Vytahovat 6 let staré věci považuju za ubohost. Jasně, psal jsem hrozné nesmysly a uznávám to. Jenže narozdíl od takového Peciny nebo Radka Petra má nějakou sebereflexi a dokážu to uznat. Případně poškozeným se omluvit. V něčem jsem měl pravdu, někdy jsem se mýlil, někdy jsem psal dobře, jindy hrozně neumětelsky, A co jako??

Dávám druhým přátelská varování a pak do toho septiku spadnu sám...

Naposledy, slibuju.

Padl tu dotaz, zda se stydím za své jméno. Tazatel k dotazu připojil i jízlivě se jevící dodatek. Na to jsem odpověděl a uvedl důvody, proč své jméno neuvádím. Mj. aby mé jméno nebylou užíváno jistými lidmi, kteří pro urážku a obvinění nejdou daleko. Nejen před šesti lety, to byla shoda okolností, protože se to vzhledem ke snaze o zavedení debaty s tím, koho se ty urážky před šesti lety týkaly, nabízelo, ale i v současnosti, vizte použitý slovník a styl jednání vůči panu Stegbauerovi například nebo opětovné užití jmen dvou zmíněných pánů či předvčerejší hanění práce druhých a podsouvání jim snahu něco tajit.

Ale jak to u některých osob bývá, dopadlo to opět tak, jak je v jejich případě zvykem. Na druhé hodili ubohé počínání, ze sebe udělali téměř oběť a neopomněli přidat pár slov o tom, jací to nejsou kabrňáci. A taky, nevědomě, názorně předvedli, proč je pro druhé lepší tam, kam mají tihle chudáčci, kterým každý ubližuje, přístup, neuvádět své jméno. Mohlo by to totiž dopadnout tak, že chudáčci budou po letech blábolit něco o omluvách (a to až ve chvíli, kdy jim někdo jejich počínání předhodí), ale jména druhých v tu dobu budou už dávno pošpiněna.

Jestli to stále někdo nechápe a stále v mé snaze odpovědět a vysvětlit důvody, proč neuvádím své jméno, bude někdo hledat jak o sobě zase něco napsat a sdělit ostatním, jak skvělí jsou (a při tom neopomenout druhé za něco sprdnout, případně je urazit), tak pak už fakt nemůžu sloužit, více polopaticky to neumím.

P. S. Teď koukám, že své komentáře připojuji ke článku, kam se to vůbec nehodí. Omlouvám se a vynasnažím se, abych se už nikdy za něco takového omlouvat znovu nemusel.

Předpokládám, že jste z Prahy. Zde je kontakt na odborníka, kterého můžete navštívit. Jistě vám rád pomůže.
https://psycholog-praha.cz/kontakt-jak-se -objednat-u-psychologa

Prosim Vas, s tou navstevou odbornika opravdu neotalejte.
A pokud mozno, uz to tady dal nezaplevelujte.
Diky.